秋風(fēng)起，月兒明，中秋節(jié)的腳步越來越近。如何過一個有趣和有意義的中秋節(jié)呢？

　　在中國的傳統(tǒng)民俗節(jié)日中，中秋節(jié)有著獨特的文化內(nèi)涵，它象征著團圓、和諧、吉祥和平安，給人以甜美至純的心靈感受。然而，近年的中秋節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)味愈來愈淡，在一些人看來，目前的中秋節(jié)幾乎成了月餅節(jié)的代名詞。

　　其實，中秋節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)等是屬于中國全民性的節(jié)日，被列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節(jié)原本是一個祭祀節(jié)日。據(jù)《周禮春官》記載，周代已有“秋分夕月（拜月）”活動。到了唐代，中秋已成為官方和民間都相當(dāng)重視的節(jié)日。北宋時，農(nóng)歷八月十五被定為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。 既然吃月餅吃的不是月餅，而是一種文化，是中華幾千年來形成的古老文化習(xí)俗，它的意義不在吃，而在于一種文化氛圍的形成、文化意識的傳播。

　　專家認(rèn)為，中秋節(jié)是我國極富傳統(tǒng)色彩的節(jié)日。它與春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等組成中華民族的傳統(tǒng)重大節(jié)日。那就應(yīng)該做足了它才是，無論從它的內(nèi)涵還是外表以及外延的形式和意義。因為民族文化需要保護、需要發(fā)揚光大、需要傳承。

　　商場的柜臺上，各種傳媒的消息中，乃至于街頭的廣告牌上，都有了五花八門的月餅的身影。有的月餅生產(chǎn)廠家，為爭奪眼球謀求轟動效應(yīng)，制作出直徑1至2米的特大號月餅，還有的商家改變了月餅的形狀，將其制作成菱形、方形等形狀。

　　農(nóng)歷八月十五，一輪圓月照耀大地，象征著圓滿和團圓。按照舊時的說法，每到中秋之日，家人必須團聚，就連出嫁的女子也一定要趕回家中。等到皓月當(dāng)頭，一家人圍坐窗前桌旁，飲茶酒品美食，望圓月訴親情，其樂融融，其意切切。中秋節(jié)是每家每戶團圓的節(jié)日，它的文化內(nèi)涵就集中在團圓二字上。圓形本意“團圓”，那么方形、菱形月餅又為何意？

　　有需求就有市場，有市場就有商機。眾多的廠家商家抓住中秋節(jié)這個“節(jié)賜良機”，炒熱月餅市場，本無可非議。只不過，這過于“搶眼”的月餅轉(zhuǎn)移了人們的視線，使大家對中秋節(jié)原有的文化內(nèi)涵反倒淡漠了許多。中秋節(jié)也就變成了不少人眼中的“月餅節(jié)”。兩字之改，使得原本意義上的中秋節(jié)變了味道。

　　那到底該如何度過中秋節(jié)呢？

　　一盤月餅，一壺茶和一些瓜果擺在院中的桌子上，一家人一邊吃月餅一邊賞月。 “天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，這是中國人過中秋節(jié)的傳統(tǒng)場景。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，今年這種傳統(tǒng)的過節(jié)方式仍然是百姓首選。

　　據(jù)記載，早在兩千多年前的周朝，每逢農(nóng)歷中秋之夜，都要舉行迎寒和祭月活動。相傳唐明皇曾于八月十五夜游月宮，于是民間就把這天作為中秋節(jié)。嫦娥奔月、吳剛伐桂等關(guān)于月亮的美麗傳說，也給這個節(jié)日涂抹了神秘的色彩。

　　文化的流傳是個耳濡目染的過程，需要一定的環(huán)境和條件。因此，我們在過傳統(tǒng)節(jié)日的時候是不是可以多動一動腦筋呢？只要我們賦予傳統(tǒng)節(jié)日更多的現(xiàn)代意義和時代氣息，它自身所蘊含的文化魅力和深厚的歷史積淀仍會煥發(fā)出無窮的活力。展開想象的翅膀，為今年的中秋找出更有趣有意義的過節(jié)方式。